15 фильмов «Артдокфеста»: Босх XXI века, КНДР и Россия глазами видеорегистратора

«Артдокфест» в этом году откроет фильм, который отвечает на важнейшие вопросы современности — кто такой Петр Павленский, что он хочет сказать своими радикальными акциями и как к нему следует относиться. Впрочем, картина не ограничивается только исследованием  фигуры Павленского. Создатели делают попытку дать оценку сегодняшнему состоянию российского общества извне. На случай, если одной картины о Павленском вам покажется мало, в основном конкурсе участвует вторая — «Голая жизнь», снятая уже нашими кинематографистами.

Монтажное кино, благодаря которому, кажется, можно понять все про Россию. Ну, или запутаться в вопросе окончательно. Молодой режиссер Дмитрий Калашников собрал из бесчисленного количества записей с автомобильных видеорегистраторов своего рода фреску. Следя за чередой микросюжетов, зритель сталкивается (в прямом смысле) то с челябинским метеоритом, то с полыхающей Сибирью, то с вооруженными людьми, то со сбежавшими со свадьбы девушками. Пульс жизни россиян таким образом предстает во всей своей первозданной красе, ведь участие автора здесь сведено к минимуму, а видеорегистратор — эталон беспристрастного наблюдения.

Как всегда на «Артдокфесте» есть место острой политической тематике. Этот фильм посвящен, пожалуй, самому мощному протестному движению в России последних нескольких лет. Год назад автор вместе с дальнобойщиками, недовольными введением системы «Платон», отправился «на Москву». Зрителю, как следует из названия, предстоит стать свидетелем печальной картины — как не удалась еще одна попытка общества достучаться до власти.

Еще одно кино о современной России, актуальное для всех молодых людей призывного возраста, а особенно для тех, кто желает отдать долг родине альтернативной службой. Картина почти целиком снята в военкомате во время заседаний комиссии, определяющей, достаточно ли сильны антивоенные, религиозные и другие убеждения человека, чтобы не давать ему в руки автомат. Режиссер ленты — Татьяна Чистова, один из соавторов Александра Сокурова.

Войцех Касперски — польский режиссер, хорошо знакомый постоянной публике «Артдокфеста», так как в свое время он получал «Лавровую ветвь» за картину «Семена». Зрителю демонстрируется жизнь сибирской психиатрической больницы, но не в привычном публицистическом ключе, а скорее на манер библейской притчи. По словам Виталия Манского это полотно — «оживший Босх в XXI веке». Нельзя не отметить, что оператор картины — Лукаш Зал, в прошлом году номинировавшийся на «Оскар» за работу над «Идой».

Работа классика литовской документалистики и лидера современного поэтического кинематографа в Европе Аудрюса Стониса. В фокусе его внимания воистину уникальный персонаж — литовский ученый-гляциолог, которая работает у ледника в Тянь-Шанских горах Казахстана. Удивительно то, что живет она в одиночестве вот уже тридцать лет. Разумеется, картина выполнена в медитативной форме и почти лишена слов.

Столь же поэтическое, сколь и экстремальное исследование жизни якутских коневодов. Авторы самоотверженно испытали на себе и постарались максимально точно передать зрителю то, что для их героя является нормой: температура -65°, отсутствие электричества, телефонной связи, дорог и одиночество. При этом экзотику якутских просторов создатели фильма сделали не самоцелью, а аккуратно заставили работать на историю. Подробнее об эпопее, связанной со съемками фильма, можно почитать в нашем интервью с режиссером Михаилом Барыниным.

Вторая часть документальной дилогии о бессменном лидере авангардной рок-группы «АукцЫон» Леониде Федорове. Если первая картина «ЕЩЁ» была в большей степени посвящена коллективу, то «ЛеФ» — это погружение в личные переживания и судьбу Федорова. Примечательно, что создание двух фильмов заняло у режиссера Дмитрия Лавриненко ни много ни мало девять лет.

Картина, посвященная знаменитой истории неудачного угона самолета, когда группа евреев-отказников пыталась выбраться из СССР в Финляндию. Хотя в результате никто не пострадал, одних угонщиков приговорили к смертной казни, а другим дали длительные сроки заключения. На Западе персонажей фильма считают героями, тогда как в России их до сих пор оценивают как террористов. Режиссер фильма — сын одного из организаторов угона.

Виталий Манский как всегда ставит перед собой амбициозные задачи: на примере своей многочисленной родни режиссер пробует проследить причины и последствия Майдана и конфликта между Россией и Украиной. С камерой автор объезжает своих близких в родном Львове, в Одессе, в сепаратистской зоне Донбасса и в Севастополе. Так жизнь одной семьи становится своего рода зеркалом целой страны.

История армянского танцевального коллектива, состоящего из людей пожилого возраста. Объединенные общим увлечением, герои на склоне лет понимают, что только теперь начинают жить полноценной жизнью. По мнению отборщиков фестиваля, картина является одной из самых проникновенных в этом году, местами поднимаясь даже до уровня шекспировской трагедии.

Фильм выпускника мастерской Марины Разбежкиной Дениса Шабаева о жизни гастарбайтеров Новой Москвы. Главный герой, выходец из Таджикистана, обитает в вагончике, берется за любую работу и как может обеспечивает семью. Шаткое положение нелегального мигранта и суровые предписания Корана только усложняют жизнь. Однако сил мужчине придает мечта — стать знаменитым актером. Фильм участвовал в основном конкурсе последнего «Кинотавра» (что большая редкость для документального кино) и был признан лучшей неигровой картиной национального конкурса «Флаэртианы».

Герои этой картины — наркоторговцы, воры и убийцы. Однако увидим мы их с необычной стороны. Создатели неотступно следуют за Натальей Абашкиной, постановщиком конкурса песни «Калина красная», участие в котором принимают российские заключенные. Они не только исполняют собственные хиты и раскрывают личные судьбы, но и отображают некую параллельную реальность государства, часто обвиняемого в произволе и жестокости.

И еще одна нашумевшая (и, надо полагать, не рекомендованная кинотеатрам к показу) работа Виталия Манского, сделанная им в одной из самых закрытых стран мира — КНДР. Пойдя на множество ухищрений, но при этом следуя сценарию, одобренному северокорейскими товарищами, режиссер создал фильм о восьмилетней школьнице, готовящейся к ответственному событию — вступлению в Союз детей. КНДР при этом предстает страной торжествующего не коммунизма, а постмодернизма — далекая от совершенства жизнь страны в кадре старательно идеализируется.